| чтецъ Михаилъ ( @ 2006-10-09 12:52:00 |
Прiемъ изъ раскола
По поводу «пріема изъ раскола» подумалось, что ситуація съ пріемомъ св. Патріархомъ Тихономъ Красницкаго и Ко. обратно въ Церковь и введеніе его въ ВЦУ аналогично происходящему теперь. Только вѣсовыя категоріи помѣнялись мѣстами. По теоріи Николая Сахарова, всё правильно и хорошо, даже если принимаемый не кается въ грѣхѣ раскола. Однако свв. Исповѣдники (свщмч. Ѳеодоръ Волоколамскій и т.н. «малый Сvнодъ», по выраженію св. Патр. Тихона), какъ помните, сдѣлалъ св. Патр. Тихону категорическое представленіе о томъ, что принимать Красницкаго безъ покаянія нельзя, что это грѣхъ, вводящій соблазнъ въ Церковь. Св. Патріархъ, какъ извѣстно, согласился съ ними.
По поводу «пріема изъ раскола» подумалось, что ситуація съ пріемомъ св. Патріархомъ Тихономъ Красницкаго и Ко. обратно въ Церковь и введеніе его въ ВЦУ аналогично происходящему теперь. Только вѣсовыя категоріи помѣнялись мѣстами. По теоріи Николая Сахарова, всё правильно и хорошо, даже если принимаемый не кается въ грѣхѣ раскола. Однако свв. Исповѣдники (свщмч. Ѳеодоръ Волоколамскій и т.н. «малый Сvнодъ», по выраженію св. Патр. Тихона), какъ помните, сдѣлалъ св. Патр. Тихону категорическое представленіе о томъ, что принимать Красницкаго безъ покаянія нельзя, что это грѣхъ, вводящій соблазнъ въ Церковь. Св. Патріархъ, какъ извѣстно, согласился съ ними.